Martin Luther Political Thought About Religion And State Relations

Authors

  • Ingrace Todotua Sirait Universitas Sumatera Utara

DOI:

https://doi.org/10.35335/ijosea.v9i2.32

Keywords:

Religion And State Relations, Political Thought of Martin Luther, Martin Luther

Abstract

One of the figures that have an important role in the field of medieval historiography in Europe was Martin Luther, a reformer of the Catholic Church is very influential. Until now, the thought of Martin Luther's influence can be felt, that is the emergence of the Protestant churches in different parts of the world. The method used in this thesis research uses descriptive qualitative research method library (library research). The data is taken from the books and other writings related to this research. The concept of state and religion according to Martin Luther the sacred power of secular rulers contributed to the emergence of the conception of the rights of God of the rulers of the State or the king. The concept of the relationship between religion and the state according to Islam, among others: Paradigm Integralistic (Unified Paradigm) Symbiotic Paradigm (Symbiotic Paradigm), Paradigm sekularistik (Secularistic Paradigm). The concept of the relationship between religion and the state according to the Catholic religion is the church in his capacity as a spiritual institution, is an organization ayng formed within a certain area. The concept of the relationship between religion and the state according to Hindu religion is "when politics has gone, vanished veda Similarly, all the rules of life gone extinct, all human duty neglected. Relations of State and Religion According Agama Budha is the relationship between religion and the state in Wijaya-Mukti Krisnananda book is divided into five patterns, among others; theocracy, the state religion, religion in religion, secular, secular and ascetic. Relations of State and Religion According to Confucian philosophy is in the field can be grouped in the doctrine of metafisi and ethics, and metaphysics departed from Tien concept or Thian. the concept of a secular state, the relation between religion and state is a relationship between religion and state are inseparable dalah. country fused with religion, because the government is run by the words of God. All the livelihood of the community, the nation and the State is done at the command of God.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Abul A’la Al Maududi, Towards Understanding Islam, IIPSO, Lahore, 1960.

Adib, H. M. (2011). Filsafat Ilmu: Ontologi, Epistemol ogi, Aksiologi, dan Logika Ilmu Pengetahuan. Pustaka Pelajar.

Ahmad Suhelmi, Pemikiran Politik Barat, kajian sejarah perkembangan pemikiran Negara, masyarakat, dan kekuasaan, Jakarta: Gramedia Pustaka Utama, 2004.

Ahmad Suhelmi, Pemikiran Politik Barat, kajian sejarah perkembangan pemikiran Negara, masyarakat, dan kekuasaan, Jakarta: Gramedia Pustaka Utama, 2004

A. Heuken, SF, Ensiklopedia Gereja, Jilid A-G. Jakarta: Cipta Loka Caraka, 1991

Alister E. McGrath,Sejarah Pemikiran Reformasi,(Jakarta:BPK-GM;2002.

Albert Hourani, Islam dalam Pandangan Eropa (terj), Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1998.

Ali 'Abd ar-Raziq, Khilafah dan Pemerintahan Dalam Islam, Terj. Afif Mohammad, Pustaka, Bandung, 1985.

Aly, S. (n.d.). Pemikiran Politik Abdullahi Ahmed an-na’Im.

Andrew Hacker, Political Theory: Philosophy, Ideology, Science, New York, The Macmillan Company, 1968

Anshari Thayib. HAM dan Pluralisme Agama. Surabaya: Pusat Kajian Strategis dan Kebijakan.1997

Arnold Toynbee, Civilzation on Trial, dalam Somervell (ed), Western Civilization, Nottingham: International University Society, ad.1999.

Aried Furchan dan Agus Maimun, Studi Tokoh, Metode Penelitian Tokoh. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2005.

A. Najiyulloh, Gerakan Pemikiran Dan Keagamaan (Akar ideologis dan penyebarannya), Jakarta Timur: Al-I’tishom Cahaya Umat, 1993.

Assamurai, Q. (1996). Bukti-bukti kebohongan orientalis. Gema Insani.

Bambang S, Agama dalam Praksis, Jakarta : BPK Gunung Mulia, 2003

Bnd. Jan S. Aritonang, Berbagai Aliran di Dalam dan di Sekitar Gereja, (Jakarta: BPK-GM;2000)

Blum Camerun dan Barness, A History of Western World, Boston, Toronto, Little Brown and Company, 1966.

Black, A. (2006). Pemikiran politik Islam: dari masa Nabi hingga masa kini. Penerbit Serambi.

Cooper dalam Perel and Keith, Western Civilization, 1992.

Daymon, C., & Holloway, I. (2007). Metode-metode riset kualitatif dalam public relations dan marketing communications. Bentang Pustaka.

Deliar Noer, Pemikiran Politik Barat, Bandung: Mizan, 1997.

Dikutip dari Skripsi Nurhabibah Dalimunthe (Mahasiswa Dept. Ilmu Politik Stambuk 2002

Dikutip dalam Eep Saefullah Fatah, Prospek Democracy, Baca Anton Powell, Athens, 1993

Donald Keagan, Perancis of Athens and the Birth of Democracy, New York: Free Press, 1991.

Ernest Renan, filsuf Perancis abad XIX juga menggangap “pengorbanan jiwa” demi pengabdian bangsa sebagai esensi nasiolisme, Jadi Renan melanjutkan gagasan Pericles Tentang Gagasan Nasionalisme Renan, Lihat Renan, Apakah Bangsa itu”, Jakarta: Erlangga, 1968.

Fuad, A. (2014). Sejarah Peradaban Islam. UIN Sunan Ampel Press.

Firdaus Syam, Pemikiran Politik Barat Sejarah, Filsafat, Ideologi, dan pengaruhnya Terhadap Dunia Ke-3, Jakarta: PT Bumi Aksara, 2007.

George Sabine and Thomas A History of Political, New York: Henry Holt and Co. 1997.

Gunadi, D. (2005). Suatu Tinjauan terhadap Pandangan Yohanes Calvin mengenai Hubungan Gereja dan Negara. Seminari Alkitab Asia Tenggara.

Harjono, A. (1995). Indonesia kita: pemikiran berwawasan iman-Islam. Gema Insani.

Husani Usman dan Purnomo, Metodologi Penelitian Sosial, Bandung Bumi Aksara, 2004

Husaini, A. (2005). Wajah peradaban Barat: dari hegemoni Kristen ke dominasi sekular-liberal. Gema Insani.

Helmut T. Lehman (Gen.ed) Luther Works, Vol. 21 Philadelphia: Muhlenberg Press, 1962.

IAIN Syarif Hidayatullah, “pendidikan kewargaan, demokrasi, Ham & masyarakat madani” Jakarta, 2000.

Imam Al-Mawardiy, Hukum Tatanegara dan Kepemimpinan dalam Takaran Islam, Terj. Abdul Hayyie al-Kattani, Kamaluddin Nurdin, Gema Insani Press, Jakarta, 2000.

Iryana, W. (2014). Historiografi Barat. Humaniora.

Jan S. Aritonang, Garis Besar Sejarah Reformasi, (Bandung: Jurnal Info Media;2007)

Jalaluddin Rahmat dalam M. Muksshim, Agama-Agama Baru di Indonesia, Yogyakarta: Pustaka Pelajar 2008.

Kamaruzzaman, Relasi Islam dan Negara: Perspektif Modernis dan Fundamentalis, Yayasan Indonesia Tera (Anggota IKAPI), Magelang, 2001

Kemah Bakti Lintas Agama se-NTB tahun 2011, pada tanggal 20 Oktober 2011 di Bumi Perkemahan Pramuka, Karang Bayan, Kec. Lingsar, Kab. Lombok Barat

Kecil Luther, M. (2001). Martin Luther. History, 2000, 1999.

Mataram, D. I. (n.d.). Rasionalisme: Kontribusinya bagi Sains dan Dinamika Keagamaan Barat Modern Oleh: H. Muhammad Taufik Abstrak Kajian ini, menganalisis keterkaitan rasionalisme dengan sains modern serta.

Marthin Luther, Work of Martin Luther, Vol. III, Philadelphia: Muhlemberg Press, 1930

Mangisi SE. Simorangkir, Ajaran Dua Kerajaan Luther,Pematangsiantar: kalportase pusat GKPI;2008.

Marthin Luther, Katekismus Besar, terj. Anwar Tjen, Jakarta:BPK-GM;1996.

Marzuki Wahid & Rumaidi. Fiqh Madzhab Negara: Kritik Atas Politik Hukum Islam Di Indonesia. Yogyakarta: LKiS., 2001

Made Sri Wirdiata, (Penyuluh Agama Hindu Kemenag KSB; Sekretaris BPH PHDI Prov. NTB)

McGrath, A. E. (1997). Sejarah Pemikiran Reformasi. BPK Gunung Mulia.

Muhammad Albahy, Islam dan Sekularisme Antara Cita dan Fakta, Alih bahasa: Hadi Mulyo, Ramadhani, Solo, 1988

Mukti, Krishnanda Wijaya. Wacana Buddha-Dhamma. Yayasan Dharma Pembangunan: Jakarta, 2003

Muslih, M. (2004). FILSAFAT ILMU; Kajian atas Asumsi Dasar, Paradigma, dan Kerangka Teori Ilmu Pengetahuan (Vol. 1, Issue 1). LESFI.

Nata, A. (2004). Sejarah Pendidikan Islam: Pada Periode Klasik dan Pertengahan. Rajagrafindo.

Nisbet. The Social Philosopher, Community and Conflict in Western Thought, New York Washington Square Press, 1983.

Nugrahani, F., & Hum, M. (2014). Metode penelitian kualitatif. Solo: Cakra Books.

Parmudi, M. (2014). Islam dan demokrasi di Indonesia (dalam perspektif pengembangan pemikiran politik Islam).

Puspowardhani, R. (2008). Komunikasi antar budaya dalam keluarga kawin campur Jawa-Cina di Surakarta. UNS (Sebelas Maret University).

Ridwan, A. (2013). Filsafat Komunikasi. CV. Pustaka Setia.

Schumann, O. H. (1999). Agama dalam dialog: pencerahan, pendamaian, dan masa depan: punjung tulis 60 tahun Prof. Dr. Olaf Herbert Schumann. BPK Gunung Mulia.

Semiawan, C. R. (2010). Metode penelitian kualitatif. Grasindo.

Suhelmi, A. (2001). Pemikiran politik barat. Gramedia Pustaka Utama.

Sulaiman, A. M. (2001). Tuhan dan Sains. Serambi Ilmu Semesta.

Somad Zawawi, dkk, Pendidikan Agama Islam, Jakarta: Universitas Trisakti, 2004

Tim Penulis IAIN Syarif Hidayatullah, Ensiklopedi Islam Indonesia, Djambatan, Anggota IKAPI, Jakarta, 1992

Uang, K. T., Indonesia, P. B., & WhatsApp, C. (2005). Martin Luther.

Usman, H., & Akbar, P. S. (2008). Metodologi penelitian sosial. Bumi Aksara.

Wellem, F. D. (2004). Kamus sejarah gereja. BPK Gunung Mulia.

WM, A. H. (2014). Hermeneutika Sastra Barat dan Timur. Sadra Press.

W.A. 51. 240.1. Weimar edition of Luthers Works, sebagaimana dikutip di dalam Jose B. Fuliga, Church-State Relations and Civil Disobedience, dalam Doing Theology With Asian Resources, Theology and Politics (ed. Yeow Choo Lak) Vol. 1 Singapura: ASTSEA, 1993.

Y. Eko Budi Susilo, Gereja dan Negara (Hubungan Gereja Katolik Indonesia dengan Negara Pancasila, Jakarta, Averros Press, 2002.

Yewangoe, A. A. (2001). Agama dan kerukunan. BPK Gunung Mulia.

Downloads

Published

2019-08-30

How to Cite

Sirait, I. T. . (2019). Martin Luther Political Thought About Religion And State Relations. International Journal on Social Science, Economics and Art, 9(2), 100–114. https://doi.org/10.35335/ijosea.v9i2.32